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kanxing 语文老师的博客

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《文化苦旅》与《最合宜的位置》  

2010-11-25 11:31:19|  分类: 书籍 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本学期2个班级共同阅读推荐书目——《文化苦旅》

下学期2个班级共同阅读 推荐书目——《最合宜的位置》

 

鉴于学生们阅读面较窄,想法单一浅显等现状,故推荐《文化苦旅》一书作为本学期2班共同阅读的书籍,烦请自行准备,人手一本。如因种种因素无法准备,请及时告知。谢谢!

 

文化苦旅

正在读(400人),已读过(2326人)放入书架
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当 当 价:¥12.80

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库  存:有货,可送至全国

作  者:余秋雨

出 版 社:东方出版中心

出版时间:2001-4-1

  • 版  次:2页  数:363字  数:235000
  • 印刷时间:2003-9-1开  本:纸  张:胶版纸
  • 印  次:I S B N:9787806276983包  装:平装
 
喜爱散文的朋友恐怕没有人不知道这本书,出版八年来居高不下的销售量早已让她深入人心。读过了《山居笔记》,读过了《霜冷长河》,不知你再读她时是否还会体味到在文化旅途上的丝丝苦楚。本书是余秋雨先生的一本杂文集,其中的文章大多涉及对中国历史和文化的反思。
内容简介
本书为当代著名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文专集。余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他的历史散文更是别具一格,见常人所未见,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流,启迪哲思,引发情致,具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文。散文写成美文不易,写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文,也许可以让人二者兼得。

作者简介

余秋雨,1946年生,汉族,浙江人。文化史学家、艺术学教授、博士生导师。现任上海戏剧学院教授上海写作学会会长。十余年来越野历险万公里,实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络,沿途写下了《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作。这些著作出版后,一直位居全球华文书排行榜前列。

目录

《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客
自序
道士塔
莫高窟
阳关雪
沙原隐泉
柳侯祠
白莲洞
都江堰
三峡
洞庭一角
庐山
贵池傩
青云谱随想
白发苏州
江南小镇

中级评论员:虫子青青购自当当《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客2007-11-11 20:49:34
心情指数:开心阅读场所:床上

很久以前就很想收藏余秋雨老师的这本极具含金量的书了。如今,终于如愿以偿。 
  当当网的邮购服务还真是神速,从下单到收货仅仅三四天的时间。收到书后我如获?宝,封面的色调和设计我都很喜欢,古色古香的,仿佛叙说着历史文化的沧桑和中华文明的浩荡源远。 
  一直以来,很向往做个自由无拘的行者,像余老师那样,将对文化的追问与探索打进简单的行囊,徒步而行,慢慢欣赏,寻找浩瀚历史与泱泱文化的铿锵足音,浏览内心深处绝美恬静的风景。这种感觉,一定爽歪歪。 
  读余老师的《文化苦旅》,给自己的心灵营设一处小桥流水人家的静谧与水村山郭的悠然。你会陶醉其中,仿佛沿着风景名胜的足迹倾听到了遥远浩淼的回想。 
  心境是风景的亮点。喜欢在路上的感觉。珍藏这样一本书,绝对物超所值。真的。强烈推荐!

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好!!
中级评论员:jack06210307购自当当《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客《文化苦旅》与《最合宜的位置》 - kanxinghly - kanxinghly 的博客2008-08-18 19:15:41
心情指数:开心 感动 沉重 受益匪浅阅读场所:床上 书桌旁 沙发

我读的书不多,余秋雨可以称得上我所认识到的第一位可以冠以文学字样的人物。  
  1995年冬天,初中二年级。  
  当时江西省新华书店的文学类书籍还是柜台销售。  
  每一本书都被规整得排列在柜台内的书架上。  
  柜台外的小孩,对束之高阁的严肃文学,总是怀着陌生又好奇的崇敬心态。  
  去了两次,第一次是找书并且问价格。  
  第二次,花了一笔当时认为的巨款买下这本书。  
    
  如果没有记错,这本书第一次出版应该是在1993年。  
  最初由《收获》连载,并且引起了整个华人文化圈的震动。  
  在国内出版业对书籍营销的概念几乎为零的当时,这本书不论在装桢、印刷和封面都是相当超前的。  
    
  那时住在奶奶家。  
  每天晚上九点钟,喝一杯奶奶冲的很浓的牛奶后抱着《文化苦旅》钻进被窝。  
  就着头顶15瓦的日光灯和身旁奶奶的鼻息,常常默默地泪流满面。  
  整个冬天都是如此,那时刻意读得很慢,每篇文章都反反复复看上许多遍。  
    
  即便现在一闭上眼睛,依然能立刻回到那些在被窝里读书的日日夜夜,依然能清晰地回忆起文字第一次带给我震撼的感觉。  
    
  --后来的日子--  
    
  高中时用的是试点的新教材,《文化苦旅》的第一篇文章《道士塔》被选进课本。  
  老师没有分段,划中心思想。  
  而是让我们自己阅读。  
  记得所有同学看完文章后都唏嘘不已。  
    
  后来,在民德路上的中华书局买到了《山居笔记》。  
  文字应该是《文化苦旅》的延续,却不再能令我动容。  
    
  临近高考的2000年夏天,在爷爷家的《南方周末》上看到整版整版的连载。  
  是余杰对余秋雨在文革时期的一段历史的揭露。  
  我不记得余秋雨有没有回应,也不知道事情是不是真的。  
  只记得那时候走到哪里都能马上睡着的自己,腾出了午睡的时间看报纸上余杰激烈的文字。  
  好笑的是,后来因为高考结束,也就没再关注下文了。  
    
  也许是树大招风,感觉近年对余秋雨的批评和负面报道一直没有间断。  
  而自己也不再有兴趣去关心那些争斗雌雄。  
    
  仍然会买他的书,比如《霜冷长河》比如《千年一叹》。  
  仍然有闪光的笔触,可大多都被我敷衍地翻过去了。

 

 

 

最合宜的位置

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作  者:周国平

出 版 社:作家出版社

出版时间:2009-3-1

  • 版  次:1页  数:284字  数:265000
  • 印刷时间:2009-3-1开  本:16开纸  张:胶版纸

 

内容简介

周国平说:我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄,因为那时候我还没有看清事件的本质,尤其还没有看清我自己的本质。我感到现在我站在一个最合宜的位置上,它完全属于我,所有追逐者的脚步不会从这里经过。我不知道我是哪一天来到这个地方的,但一定很久了,因为我对它已经如此熟悉。
1999-2008,亲情和友情、阅读和写作涵盖了周国平的基本生活。他从亲情和友情中享受生命的快乐,从阅读和写作中享受灵魂的快乐。他找到了他最便宜的位置。本书便是周国平1999年至2008年的文字的一个选本。

作者简介

周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员。主要作品有:学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》《幸福的悖论》等,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月号性情——我的心灵自传》《偶尔远行》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1—6卷),译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。

目录

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第一辑 经典和我们
让世界适合于小王子们居住
走进一座圣殿
在维纳斯脚下哭泣
生命中不能错过什么
唱出了我们的沉默的歌者
哲学不只是慰藉
读鲁迅的不同眼光
唯美的欢娱
直接读原著
经典和我们
我的好书观
如果我是语文教师
写作上的从小见大

在线试读部分章节

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第一辑 经典和我们
走进一座圣殿
那个用头脑思考的人是智者,那个用心灵思考的人是诗人,那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑、心灵、行动思考,他很可能是一位先知。
在我的心目中,圣埃克苏佩里就是这样一位先知式的作家。
圣埃克苏佩里一生只做了两件事——飞行和写作。飞行是他的行动,也是他进行思考的方式。在那个世界航空业起步不久的年代,他一次次飞行在数千米的高空,体味着危险和死亡,宇宙的美丽和大地的牵挂,生命的渺小和人的伟大。高空中的思考具有奇特的张力,既是性命攸关的投入,又是空灵的超脱。他把他的思考写进了他的作品,但生前发表的数量不多。他好像有点儿吝啬,要把最饱满的果实留给自己,留给身后出版的一本书,照他的说法,他的其他著作与它相比只是习作而已。然而他未能完成这本书,在他最后一次驾机神秘地消失在海洋上空以后,人们在他留下的一只皮包里发现了这本书的草稿,书名叫《要塞:》。
    经由马振骋先生从全本中摘取和翻译,这本书的轮廓第一次呈现在了我们面前。我是怀着虔敬之心读完它的,仿佛在读一个特殊版本的《圣经》。在圣埃克苏佩里生前,他的亲密女友B夫人读了部分手稿后告诉他:“你的口气有点儿像基督。”这也是我的感觉,但我觉得我能理解为何如此。圣埃克苏佩里写这本书的时候,他心中已经有了真理,这真理是他用一生的行动和思考换来的,他的生命已经转变成这真理。一个人用一生一世的时间见证和践行了某个基本真理,当他在无人处向一切人说出它时,他的口气就会像基督。他说出的话有着异乎寻常的重量,不管我们是否理解它或喜欢它,都不能不感觉到这重量。这正是箴言与隽语的区别,前者使我们感到沉重,逼迫我们停留和面对,而在读到后者时,我们往往带着轻松的心情会心一笑,然后继续前行。
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